위빳사나
고엥까 선생님이 가르치는
명상
사야지 우 바 킨 스승의 전통에 따라
용어 설명
일반 안내
이중 언어 코스는 두 가지 언어로 진행되는 코스입니다. 모든 수련생들은 날마다 두 가지 언어로 명상 지침을 듣게 됩니다. 저녁 법문은 따로 듣습니다.
구수련생은 S.N. 고엥까님이나 AT들과 위빳사나 명상 10일 코스를 마친 수련생입니다. 구수련생들은 코스에서 담마 봉사를 할 기회가 있습니다.
모든 코스는 기부금만으로 운영됩니다. 코스를 마친 뒤 위빳사나의 혜택을 경험한 사람들이 다른 사람들에게도 같은 기회를 주고자 기부하는 돈으로 모든 비용을 충당합니다. 선생님이나 AT들은 보수를 받지 않습니다. 선생님들과 코스에서 봉사하는 사람들은 자진해서 시간을 냅니다. 따라서 위빳사나는 상업주의로부터 자유롭게 제공됩니다.
명상 코스는 센터와 비정규 센터에서 열립니다. 명상 센터는 연중 정기적으로 코스가 열리는 전용 시설입니다. 이러한 명상센터가 설립되기 전에는 야영장이나, 종교적인 수련원, 교회와 같은 임시 장소에서 열렸습니다. 그 지역에 살고 있는 위빳사나 구수련생에 의해 아직 센터가 설립되지 않은 지역에서는 비정규 센터에서 10일 명상코스가 열립니다.
코스 종류
구수련생 단기 코스 (1~3 일) 는 S.N. 고엥까님 또는 AT와 함께 10일 코스를 마친 모든 수련생들을 위한 코스입니다. 마지막 코스 이후로 시간이 좀 경과된 수련생들을 포함하여 모든 구수련생들의 참가를 환영합니다.
10일 코스는 날마다 단계별로 수행법을 배울 수 있는 위빳사나 명상 입문 과정입니다. 오후 2시에서 4시에 등록과 오리엔테이션을 마친 후 코스를 시작합니다. 전체 10일 동안 명상 후, 11일째 마지막 날 아침 7시 30분에 끝납니다.
10일 경영진 코스는 특별히 기업 임원과 정부 관료들을 위한 코스로서 날마다 단계별로 수행법을 배웁니다. 더 자세한 정보는 경영진 코스 웹사이트를 보십시오. 오후 2시~4시 사이에 등록과 오리엔테이션을 마친 후 코스를 시작합니다. 10일 동안 명상하고 11일째 아침 7시 30분에 끝납니다.
14일 감사 코스는 이전에 선생님의 자가 코스로 불렸습니다. 우리가 명상을 하면서 계발하는 자질 가운데 하나는 감사함입니다. 고엔카지와 마타지, 부처님까지 거슬러 올라가는 기나긴 전통의 위빳사나 선생님들께 느끼는 감사함이지요.
이 코스는 봉사를 적극적으로 하는 구수련생들이 참가할 수 있습니다. 참가 자격은 10일 코스 3번, 사띠빳타나 코스(Satipaṭṭhāna course) 1번 앉았고, 담마 봉사를 적극적으로 하면서, 최근에 앉았던 10일 코스 이후로 날마다 2시간씩 명상을 하며, 최대한 오계를 지키려고 노력하는 구수련생이어야 합니다. 지역 선생님의 추천을 받아야 합니다. 코스의 형식은 일반 코스와 마찬가지입니다. 명상에 관한 지시사항이 나오는 3번의 단체 명상을 하지만 학생들은 보다 독립적으로 수행하며 20일 코스를 토대로 한 가르침을 제공합니다. 이는 학생들이 장기 코스를 앉을 수 있을 만큼 성숙해지는 중간 단계이며 학생들이 담마 안에서 더 깊이 수행할 수 있도록 영감을 줍니다.
30일 코스는 최소한 6번의 10일 코스(20일 코스 이후로 1번의 10일 코스), 1번의 20일 코스, 1번의 사띠빳타나 숫따 코스를 마치고, 적어도 2년 동안 규칙적으로 수행해 온 구 수련생을 위한 코스 입니다.
45일 코스는 최소한 7번의 10일 코스(첫번째 30일 코스를 마친 후 1번의 10일 코스), 2번의 30일 코스, 1번의 사띠빳타나 숫따 코스를 마치고, 적어도 3년 이상 규칙적으로 수행해 온 지도 선생님들과 담마 봉사와 관련된 사람들을 위한 코스 입니다.
60일 코스는 다음 자격을 갖춘 분들이 참가할 수 있습니다. 1. 활발하게 활동하는 AT로서 적어도 45일 코스를 2번 앉았고 적어도 해마다 10일 코스를 4번 진행하는 사람 2. AT 훈련에 참가하거나 참가하려는 사람으로서 45일 코스를 2번 앉았고 지난 12개월 동안 적어도 4번의 10일 코스에 봉사했고 날마다 담마 봉사에 깊이 관여하는 사람 3. 일부 지역에서는 AT가 아닌 사람도 드물게 받아들이는데 적어도 45일 코스를 2번 앉았고 해마다 적어도 4번의 10일 코스에 봉사하고 날마다 담마 봉사에 깊이 관여하는 사람
어린이 코스는 명상을 배우고자 하는 8~12살의 모든 어린이들을 위한 코스입니다. 어린이의 부모님이나 보호자가 명상가일 필요는 없습니다.
구수련생 프로그램은 센터의 유지 보수, 건설, 가사 및 원예 프로젝트 등 다양한 작업을 위한 작업 기간과 비슷합니다. 그러나 좀 더 짜여진 프로그램으로 AT들을 만날 수 있는 기회가 있고, 위원회 및 이사회 회의에도 참석할 수 있습니다. 모든 구수련생들의 참여를 환영합니다. 매일 일과는 일하는 시간 동안 아침과 오후 세 번의 단체 명상을 포함합니다. 저녁에는 날을 정하여 구수련생들을 위한 S.N. 고엥까 선생님의 특별 법문과 강연을 들을 수 있습니다.
공개일은 명상 코스 사이에 열립니다. 센터에서 위빳사나 명상과 센터에 관해 배우고, 참가하고자 하는 모든 사람을 환영합니다.
사띠빳타나 숫따 코스는 10일 코스 시간표와 규율이 같습니다. 차이점은 저녁 법문에서 사띠빳타나 숫따를 자세하게 풀어서 설명해준다는 것입니다. 사띠빳타나 숫따는 위빳사나 수행법을 체계적으로 설명한 주된 책입니다. 이 코스는 최소한 3번의 10일 코스를 마치고(코스 봉사는 포함되지 않음), 지난 10일 코스 이후로 다른 명상법을 수행하지 않고, 적어도 1년 동안 이 전통의 위빳사나 명상법을 수행하고, 적어도 코스를 신청하는 시점부터 일상생활에서 명상수행을 유지하려고 노력하며, 오계를 지키는 진지한 구수련생들을 위한 코스입니다.
구수련생 자가 코스는 10일 코스 시간표와 규율이 같습니다. 차이점은 선생님이 참석하지 않습니다. 이 코스는 최소한 3번의 10일 코스를 마치고, 마지막 10일 코스 이후로 다른 명상법을 수행하지 않아야 합니다. 적어도 1년 동안 위빳사나 명상법을 수행하였으며, 일상 생활에서 오계를 지키려고 노력하는 진지한 수련생들을 위한 코스입니다.
작업 기간은 센터의 유지 보수, 건설, 가사 및 원예 프로젝트 등 다양한 작업을 위해 따로 정해 둔 기간입니다. 모든 구수련생들의 참여를 환영합니다. 매일 일과는 일하는 시간 동안 아침과 오후에 세 번의 단체 명상을 포함합니다. 저녁에는 날을 정하여 구수련생에게 S.N. 고엥까님 선생님이 한 특별 법문과 강연을 들을 수 있습니다.
청소년 아나빠나 코스는 13~18살의 청소년들을 위한 코스입니다. 청소년의 부모님이나 보호자가 명상가 필요는 없습니다.
